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    男人最爱看的网站阴阳五行与方位是怎样的 阴阳五行所代表的四季方位 五行在每个季节和方位都有它们所旺衰的季节与方向。 五行木:春季旺盛、代表正东方位、天干为“甲乙”、地支为“寅卯辰” 五行火:夏季旺盛、代表正南方位、天干为“丙丁”、地支为“巳午未” 五行金:秋季旺盛、代表正西方位、天干为“庚辛”、地支为“申酉戌” 五行水:冬季旺盛、代表正北方位、天干为“壬癸”、地支为“亥子丑” 五行土:旺于四季(辰、未、戌、丑)月,每个季节的最后一个月、代表正中央、天干为“戊己”地支为“辰戌丑未” 每一个季节分三个月,而五行土旺于四季,也就是旺于立春、立夏、立秋、立冬,四立前各18天。也就是春木旺于72天、夏火旺于72天、秋金旺于72天、冬水旺于72天,四季土也旺于72天,一年四季五行各平分秋色,合计360天。 阴阳五行与方位 阴阳五行与方位,或者方向,是限于太阳系的地球时空讲的,有了地球的阴阳五行方位的确定,太阳系内的其他星球时空的方向相对也就“人为”地确定了。他只限于太阳系时空结构体系内,而对于太阳系以外---比如大到银河系及其以上的更大体系内其他星系、或者小到分子、原子、电子、中子。 微观时空结构体系是不适用的!这是因为:阴阳五行组成了太阳系的时空结构,地球人以地球为中心观察地球自转和围绕太阳公转的规律确定的所谓已太阳“升起”为东方,从而相对有了东西南北的概念,并把代表金木水火土的天干五行和地之五行的属性人为的赋予了这些个“方向”。 风水学需要区分方位,又方位有粗分和细分两种。粗分者只有八方,分别是东方、东南方、南方、西南方、西方、西北方、北方、东北方(见图二)。而细分者,则是将八方的每一方,再划分为三方,合共二十四方,风水术语是『二十四山』;又每山均以十二地支、十天干及八卦来命名。 对于自学阳宅家居风水者来说,则只要认识八方就已经足够了。因为,经云:『阴基一条线,阳基一把扇』,意思也就是我们常听到的术语:『阴宅看一线,阳宅看一片』。推荐阅读:什么是天干地支的阴阳五行 阴阳五行的方位 十天干和十二地支代表了金木水火土五行的阴阳属性,人们根据自己的观察还把这些属性赋予了方向,以奇数为阳、偶数为阴分别:天干甲乙和地支寅卯为东方、阳木和阴木,丙丁和巳午为南方、阳火和阴火,戊己和辰戌丑未为中央土、阴土和阳土--辰戌丑未地支分属于四季春夏秋冬,辰为东南、戌为西北、未为西南、丑为东北,戊己与丙丁同位,庚辛和申酉为西方、阳金和阴金,壬癸和亥子为北方、阳水和阴水。每个天干占据45度角的方位,每个地支占据地球30度角的方位。那么这是怎么确定的呢? 阴阳五行与方位或者方向,是限于太阳系的地球时空讲的,有了地球的阴阳五行方位的确定,太阳系内的其他星球时空的方向相对也就“人为”地“确定”了。它只限于太阳系时空结构体系内,而对于太阳系以外---比如大到银河系(也许那里只有阴阳没有五行呢)及其以上的更大体系内其他星系、或者小到分子、原子、电子、中子...微观时空结构体系是不适用的!这是因为:阴阳五行组成了太阳系的时空结构,地球人以地球为中心观察地球自转和围绕太阳公转的规律确定的所谓太阳“升起”为东方,从而相对有了东西南北的概念,并把代表金木水火土的天干五行和地之五行的属性人为的赋予了这些个“方向”。其实本来就没有五行的方向,地球人--确切地说是中国人---都认可了,也就有了方向! 这些方位及其所代表的五行属性,在地球上是放之四海而皆准的,但相对于宏观结构的太空宇宙体系和微观结构的粒子体系的时空结构而言简直是荒缪的!这些个体系按照宇宙特有的规律在浩淼无垠的太空自转和公转,无休止地运动着,哪里来的东西南北,硬要分出东西南北的话,那么就可以说那个方向都是东西南北!??或者简直说:根本上就没有东南西北!说其他任何体系都和太阳系结构一样?那是绝对不可能的!!本来宇宙时空的那些纵向的和和横向的运转规律都是有佛法和道法(宇宙法)造就的,所谓的“正确”只限定于那个个别的时空内。坚修宇宙法,突破了时空限制,方知那只不过是“忽悠”。上一篇:阴阳五行颜色是怎样的武功县城鸟瞰图什么“气势”“气场”等玄乎的玩意,但是登临了终南山,却让心灵短瞬间达到了通透的境地,仿佛眼前这片终南山就是神仙修炼的仙山。难怪历史上无数大诗人登监终南山后,都要留下名作后离开,或者干脆盖个草屋修行,就连“诗佛”王维也在终南山有过隐居的历史。近年来,网络上也刮起了多阵“修行风”,虽然其中绝大多数人是为了跟风炒作。